MivzakLive أخبار كل الأخبار من إسرائيل
صادقت الكنيست بكامل هيئتها اليوم (الثلاثاء) في القراءتين الثانية والثالثة على مشروع قانون القضاء في المحاكم الحاخامية (الزواج والطلاق) (تعديل رقم 5 والأمر المؤقت) ،"في عام 2021. في القراءة الثالثة ، أيد 7 أعضاء كنيست بدون معارضة الاقتراح.
التعديل على قانون المحاكم الحاخامية (الزواج والطلاق) ، والذي تم سنه كشرط مؤقت في عام 2018 لمدة ثلاث سنوات ، سمح للمحاكم الحاخامية في إسرائيل بسماع دعوى الطلاق من غير المواطنين والمقيمين في الحالات التي تم فيها عقد الزواج حسب قانون التوراة والمرأة لم تحصل على الطلاق من هذا الزواج خارج اسرائيل. يُقترح إجراء التعديل من أمر مؤقت إلى أمر دائم مع إجراء التعديلات اللازمة على ذلك في القانون. أثناء التصويت ، تم استلام تحفظ من H."جلعاد كريب ، بالتنسيق مع الحكومة وبموافقة الأطراف ، والذي ينص على أن واجب الإبلاغ لن يسري على المتحدث."س: أمر تقييدي بمغادرة البلاد.
وجاء في المذكرة التفسيرية: "منذ صدوره ، أدى الأمر المؤقت إلى إطلاق سراح عشرات النساء اليهوديات من الشتات من مراسيهن. هؤلاء النساء ، في الغالب ، ليس لديهن أي طريقة شرعية أو شرعية لفرض الطلاق في البلدان التي يعشن فيها ، وبدون الأمر المؤقت ، لن يكون للمحاكم الحاخامية في إسرائيل سلطة الاستماع إلى دعاوى الطلاق الخاصة بهن. أطلق سراحهم."
نحن"ص. لجنة الدستور ح"قدم جلعاد كاريب الاقتراح وأضاف: " من الواضح أن المحاكم تبذل جهدًا لاستخدام جميع الأدوات المتاحة لها من أجل السماح للنساء اليهوديات من الشتات بالرسو ، وينبغي الإشادة بالمحاكم الحاخامية لهذا الغرض. في الوقت نفسه ، يجدر التساؤل عن سبب عدم استخدام المحاكم الحاخامية في إسرائيل لجميع الأدوات المتاحة لها ، والتي تم تنظيم العديد منها بواسطة"هذا البيت. لماذا لا يستخدمون هذه الأدوات للسماح للمرأة الإسرائيلية بالرسو أو إنقاذها من حالة رفض الطلاق وتأجيل الطلاق.
الفجوة بين شدة جهود المحاكم الحاخامية لمساعدة النساء بموجب الأمر المؤقت الذي نتخذه معه كأمر دائم ، والتراخي النسبي الذي ظهر في أنشطتها بالنسبة للنساء الإسرائيليات اللائي استمرت إجراءات طلاقهن لسنوات عديدة ، هذه الفجوة غير مقبولة."
ح"كما قال ماكلين: "حتى عندما أصدرنا الأمر المؤقت الأصلي ، كنا نظن أنه في هذا القانون الذي أتى ليطلق العنان لمرسيته ، سيكون الجميع معًا. حتى الشخصيات والمنظمات وأعضاء الكنيست المتطرفون في تعاملهم مع الدين والتقاليد والمحاكم والحاخامات والقانون اليهودي. كنا على يقين من أنه سيكون هناك إجماع ولكن اتضح أنه ليس كذلك. هناك عضو كنيست قال لي إنهم ليسوا مستعدين للموافقة على إعطاء المحكمة سلطة التصرف ضد المراسلين ، في مواجهة ثقل رسو المرأة. لقد تم التخلي عن جميع قيم مساعدة النساء عندما يتعلق الأمر بالمؤسسة الحاخامية".
